
“大食”原本是波斯的一个部族名称,后来被唐代人用来称呼阿拉伯帝国。从7世纪末伊斯兰征服开始,到1258年被蒙古西征灭亡,阿拉伯帝国经历了倭马亚、阿拔斯和法蒂玛三个王朝。这三个王朝的旗帜不同,唐人称其为白衣大食、黑衣大食和绿衣大食。它们既有内部分裂,又与先知穆罕默德及其家族有着深厚的联系,共同书写了阿拉伯帝国的兴衰史。
倭马亚王朝由穆阿维叶建立,倭马亚家族与穆罕默德所在的哈希姆家族同属麦加的古莱什部落。伊斯兰教刚刚创立时,倭马亚家族在麦加是最强大的家族,而哈希姆家族却已经衰败。倭马亚族长阿布·苏福扬由于担心伊斯兰教威胁其权力,联合其他部族迫害穆斯林,并曾派兵攻打穆罕默德。但倭马亚家族并非全员反对伊斯兰,奥斯曼便是忠实的追随者,且与穆罕默德的女儿结婚,为倭马亚的崛起铺平了道路。
630年,穆罕默德光复麦加,阿布·苏福扬见大势已去,便皈依了伊斯兰教。穆罕默德去世后,伊斯兰开始大规模征服,阿布·苏福扬的儿子穆阿维叶在叙利亚的征战中立下赫赫战功,先后被任命为大马士革总督和叙利亚总督。穆阿维叶大力扩张至拜占庭帝国,并建立了阿拉伯海军,赢得了塞浦路斯等重要岛屿。然而,随着帝国的扩展,原本由穆斯林选举的哈里发制度无法统治如此辽阔的土地,像大马士革、库法、亚历山大等城市显然更适合成为权力中心。
展开剩余76%656年,由于不满奥斯曼哈里发任人唯亲和权力分配不均,库法的穆斯林起义反抗,埃及的叛军也围攻麦地那,最终奥斯曼被杀害。穆罕默德的堂弟阿里被选为新哈里发。奥斯曼死时,正拿着《古兰经》,鲜血染红了书页。奥斯曼的妻子纳伊莱为保护丈夫,手指被割断,之后将沾血的《古兰经》和断指送到大马士革,穆阿维叶借此展开宣传,指责阿里发动了谋杀。此后,倭马亚家族与哈希姆家族的矛盾加剧,最终倭马亚胜利,开始了哈里发的世袭制。
倭马亚王朝建立后,哈希姆家族虽未被彻底铲除,但其后裔仍住在麦加,管理圣地克尔白,直到近代才被沙特家族取代。哈希姆家族的地位类似中国孔府后人,虽然不再掌权,但仍具有文化象征意义。哈希姆家族的后代最终反杀倭马亚王朝,建立了阿拔斯王朝。
在穆阿维叶与阿里的冲突中,库法成为哈希姆家族的坚强后盾。侯赛因惨死卡尔巴拉后,尽管倭马亚家族一度镇压了伊拉克的反对力量,但逊尼派和什叶派的对立也由此深植。什叶派认为哈里发的职位应由阿里及其后代继承,而逊尼派则认为历任哈里发合法,支持倭马亚建立的世袭制。
波斯历经数千年文化积淀,曾是世界上最强大的帝国之一。公元前330年,亚历山大征服了波斯,之后波斯经历了多个政权交替,最终在651年被阿拉伯帝国所灭。阿拉伯人对波斯的征服虽然成功,但波斯文化和宗教仍然对阿拉伯社会产生了深远的影响。波斯人在萨珊波斯的传统中,反抗阿拉伯人强制推行伊斯兰教,最终波斯人与什叶派联合起来,推翻了倭马亚王朝。
746年,阿拔斯·萨法赫在波斯和伊拉克什叶派的支持下,发起了反抗倭马亚的起义。750年,他成功推翻了倭马亚王朝,建立了阿拔斯王朝。倭马亚王朝的余部只得逃往西班牙,成立了后倭马亚王朝。
阿拔斯王朝建立后,虽然阿拉伯人继续统治波斯,但波斯文化逐渐渗透到统治层。阿拔斯王朝继承了萨珊波斯的政治体制,成为波斯第三帝国。与此同时,什叶派的地位却依然低下,阿拔斯王朝推翻了什叶派的统治,压制了他们的信仰和地位。
最终,什叶派的分支——伊斯玛仪派,借助波斯和北非的支持,成立了法蒂玛王朝。法蒂玛王朝以什叶派为主导,虽然起初占领了埃及、叙利亚等地,但由于什叶派在阿拉伯世界的少数地位,法蒂玛王朝的统治基础较为薄弱。随着11世纪后期的政局混乱,萨拉丁自立为苏丹,废除了法蒂玛王朝,建立了阿尤布王朝。
1258年,阿拔斯王朝被蒙古摧毁,标志着阿拉伯帝国的终结。
发布于:天津市红腾网配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。